Ας ξαναμελετήσουμε τον Αριστοτέλη και τον Πλάτωνα
Του Βασιλείου-Γεωργίου Γρηγ. Παπαδάκη
Τ.Ν.: Κλάδος της πληροφορικής επιστήμης με στόχο την κατασκευή ρομπότ ή υπολογιστών που μπορούν να μιμηθούν τη νοημοσύνη, τις λειτουργίες και τις δεξιότητες των ανθρώπων. Τεχνητό Νεφρό, τεχνητή γονιμοποίηση, τεχνητά μέλη σώματος και στο μέλλον τεχνητό μυαλό.
Η νοημοσύνη συχνά συγχέεται με τη νόηση, ενώ είναι διαφορετικές έννοιες. Η νόηση περιορίζεται στην γνώση που αποκτούμε με την παρατήρηση μέσω των αισθήσεων, με το σχηματισμό εννοιών, κρίσεων και συλλογισμών. Η νοημοσύνη εμπεριέχει την ευφυΐα και επεκτείνεται πέρα από την ενέργεια της νόησης, στην κινητοποίηση όλων των πνευματικών λειτουργιών: φαντασία, κατανόηση, αντιληπτικότητα. Επομένως, η νόηση αποτελεί μέρος της νοημοσύνης.
Η ιδέα ότι η γνώση ξεκινά από την εμπειρία των αισθήσεων ανήκει στον Αριστοτέλη, (384-322 π.Χ.) «Ουδείς πρότερον εν τη νοήσει ο μη πρότερον εν τη αισθήσει». Ο άνθρωπος προσλαμβάνει τις παραστάσεις από τον εξωτερικό κόσμο με τις αισθήσεις του και στη συνέχεια τις αξιολογεί με τις νοητικές του λειτουργίες. Ο Αριστοτέλης, καθόρισε και τις τέσσερεις βασικές αρχές της έλλογης σκέψης, οι οποίες είναι: «Η αρχή της αντίφασης, η αρχή του αποκλεισμού, η αρχή της ταυτότητας ή του μέσου και η αρχή του αποχρώντος λόγου».
Κατά Πλάτωνα (427-347 π.Χ.), η νοημοσύνη είναι αυτοτελής δύναμη, ανιδιοτελής και πάνω απ΄ όλες τις ορμές της ανθρώπινης ψυχής.
Στη φιλοσοφία η νόηση συνδέεται ενίοτε και με την νοησιαρχία, προβάδισμα στη νόηση και όχι στο συναίσθημα.
Ο Αμερικανός ψυχολόγος Edward Thorndike (1874-1949) αναφέρει τρεις θεμελιώδεις τύπους νοημοσύνης:
Αφηρημένη: Η εννοιολογική νοημοσύνη, η οποία χαρακτηρίζεται από την ικανότητα του λόγου και των συμβολισμών.
Πρακτική: Ανταποκρίνεται στο συγκεκριμένο, όταν πρέπει να χειριστεί αντικείμενα. Τα παιδιά διαθέτουν πρακτική νοημοσύνη.
Κοινωνική: Προϋποθέτει την κατανόηση των ανθρώπων και παρέχει την ευχέρεια συνεννόησης μεταξύ τους.
Επισήμανση:
Προς αποφυγή της αποκολοκύνθησης (νοητική ανεπάρκεια και ακαμψία), στην οποία μας οδηγεί η Τ.Ν., ας στραφούμε προς την κλασσική παιδεία.
